El misticismo es un estado alcanzable en el que se adquiere la conciencia última, un estado físico y mental de éxtasis y un poder último de realización.
Este concepto ha sido básico en innumerables culturas y sigue desempeñando un papel en diversas tradiciones religiosas y no religiosas.
Comprensión expansiva: El misticismo proporciona una vía para experimentar la conciencia pura y una conexión más profunda con la realidad última a través de diversas tradiciones religiosas y místicas.
Más allá de la experiencia ordinaria: La participación en prácticas místicas trasciende la percepción sensorial habitual y ofrece una visión de las verdades espirituales a través de estados de conciencia no ordinarios.
Aplicación universal: El misticismo no se limita a una sola tradición religiosa, sino que es una búsqueda universal de comunión directa con lo divino o con las realidades profundas de la existencia.
Profundidad histórica y cultural: Arraigado en prácticas ancestrales, el misticismo abarca un amplio abanico de diferentes tradiciones de experiencias espirituales, desde el misticismo de la naturaleza hasta los complejos rituales de las experiencias religiosas.
Misticismo es un término comúnmente utilizado para describir un estado alterado de conciencia o estado de éxtasis. Estos estados experimentados de conciencia pura pueden asociarse a Dios o a cualquier ser superior, pero no es un requisito de este concepto.
Aunque existen muchas definiciones de misticismo en función de la cultura y la religión, todas ellas lo asocian comúnmente con experiencias y estados mentales extraordinarios que a menudo superan cualquier conciencia o experiencia física.
Con frecuencia, el misticismo se considera religioso, pero es importante señalar que muchas culturas, como las religiones y culturas no cristianas, son conocidas por utilizar prácticas distintivas para lograr experiencias místicas.
La transformación personal a través del mundo fenoménico y la realidad absoluta son posibles independientemente de las creencias religiosas y espirituales de cada uno.
El misticismo es la práctica de experiencias religiosas o místicas encaminadas a alcanzar diferentes estados de conciencia y está implicado en muchas ideologías, mitos, leyendas y magia.
La teología mística es un concepto asociado al conocimiento directo de los poderes superiores, la verdad espiritual o la realidad última que puede alcanzarse a través de la intuición o la perspicacia.
Aunque el misticismo puede considerarse críptico o irracional fuera de la experiencia religiosa y las tradiciones espirituales, muchas otras culturas utilizan este rasgo fenomenológico de formas distintas a la religiosa.
Muchos creen que el misticismo es sólo de la era moderna y del siglo XX. Sin embargo, en realidad, este fenómeno psicológico ha estado presente durante muchos siglos en muchas tradiciones religiosas y no religiosas diferentes.
La historia demuestra que el misticismo se remonta a los griegos, que utilizaban el término misticismo para referirse a la iniciación en una cultura o religión. En inglés, el término mystic procede del verbo "myelin", que significa persona que guarda un secreto.
Las experiencias místicas son no sensoriales y permiten al sujeto conocer la realidad o las circunstancias que va a descubrir. Suelen describirse como un estado de conciencia pura y experiencia de la realidad última, con una visión directa de la esencia divina del mundo y de un poder superior.
Sin embargo, el misticismo no sólo puede provocarse a través de diversas prácticas, como las religiosas, como los mantras, la repetición, la meditación y las drogas psicodélicas, sino que también puede ser espontáneo.
Las tradiciones místicas advierten contra la devoción a las experiencias místicas y proporcionan un marco protector para dar cabida a las experiencias místicas.
La cualidad noética es una fuerte sensación de percepción o encuentro con la realidad última. Los místicos afirman que sus experiencias místicas revelan las profundidades de la verdad.
La cualidad noética o intelectual se refiere a la experiencia y el conocimiento que el místico o practicante ha adquirido. Las experiencias místicas pueden ser tanto introvertidas como extrovertidas.
Inefabilidad es un término utilizado para definir cualquier experiencia, situación, estado de conciencia o sentimiento que no puede describirse con un lenguaje comprensible.
Este término suele asociarse a las experiencias místicas con la realidad última, ya que con frecuencia se trata sólo de estados de conciencia, indescriptibles para cualquiera que aún no haya experimentado nada similar.
Muchos describen la inefabilidad como una sensación de certeza total, un sentimiento habitual durante las experiencias místicas.
Algunos creen que cuando los místicos hablan de indescriptibilidad, sólo se refieren a lo difícil que es describir en términos literales la realidad última en lugar de mediante metáforas, símbolos o analogías.
Los filósofos creen que el énfasis en la inefabilidad ilustra un intento de cosignar el misticismo a lo irracional, excluyéndolo así de búsquedas humanas más sensatas.
La paradoja se refiere a lo que es sorprendente o inesperado, a veces incluso contradictorio. Las experiencias místicas se asocian a algo fuera de lo común y extraño, por lo que la paradoja es habitual en el misticismo.
La paradoja se produce con menos frecuencia en comparación con otras experiencias místicas y sistemas de pensamiento. La actividad mental puede cesar cuando los místicos intentan describir lo que en esencia no puede describirse.
Las experiencias místicas se producen cuando se alcanza un estado mental más allá del pensamiento y del no pensamiento, un estado en el que el individuo está en contacto con la realidad última Los individuos no pueden proyectar sus concepciones sobre la realidad.
Los místicos quieren afirmar que su experiencia fue algo de naturaleza mística o genuinamente mística, a lo que se asemeja la paradoja. Aun así, deben utilizar un lenguaje diseñado para fenómenos o realidades. La paradoja de afirmar algo y luego negarlo no es irracional.
El chamanismo puede ser uno de los ejemplos más antiguos de misticismo conocidos hoy en día. El chamanismo se ha adaptado incluso a las culturas occidentales, emprendiendo el término "neopaganismo"; una forma más reciente de práctica asociada a la nueva era sin conexiones con las sociedades chamánicas tradicionales.
En el centro de la antigua religión del chamanismo hay un chamán que se dice que es una figura extática, capaz de curar a los enfermos y comunicarse con el mundo espiritual. Esta conexión con el mundo espiritual es un ejemplo concreto de experiencia mística.
El misticismo dentro del chamanismo se ha definido de diversas formas a través de sus experiencias. Se dice que entran en trance o en un estado alterado de conciencia durante los rituales para practicar la curación.
Esto puede describirse como éxtasis religiosos. Pueden invocar a un espíritu para que entre en su cuerpo y hable a los demás a través de la boca del chamán.
Los Misterios de Eleusis eran ceremonias anuales de iniciación en los cultos a las diosas Deméter y Perséfone que se celebraban cerca de Atenas, en la antigua Grecia. Estas religiones mistéricas comenzaron alrededor del 1600 a.C. en el periodo micénico.
En el budismo y en algunas prácticas del hinduismo, el místico se une a cualquier parte de lo divino. En el Islam, el judaísmo y la teología cristiana, los místicos se unen a lo divino pero permanecen separados.
Los tipos de personas interesadas e implicadas en el misticismo religioso pueden dividirse en dos grandes categorías: apofáticos y katafáticos.
Aquellos cuya ideología religiosa cree que una experiencia mística no puede describirse con palabras se denominan apofáticos. Los que creen que las experiencias místicas pueden y deben describirse se denominan místicos katafáticos.
La mística en el cristianismo es el contacto o unión espiritual con Dios o el espíritu santo. La oración contemplativa se utiliza para crear una unidad práctica con Dios, resultado de la vigilancia.
El sufismo es una rama del Islam en la que los practicantes se esfuerzan por alcanzar la comunión con lo divino apartándose de todo lo que no sea Dios mediante la limitación de la comida, el sueño y las conversaciones con otras personas. Las prácticas sufíes incluyen la muraqaba o mediación.
Dhikr es una práctica que consiste en ejercicios de respiración y canto para recordar a Dios. Otras prácticas místicas islámicas son la visita a lugares sagrados de santos sufíes y el sama, que es una forma de música y danza.
La cabalística judía es una experiencia de las sefirot, o aspectos de Dios, que proporciona percepciones de lo divino.
Se trata de un conjunto de enseñanzas místicas que explican la relación entre un Ein Sof infinito y misterioso y el universo mortal y finito. Las enseñanzas explican el significado de la Biblia hebrea y de la literatura rabínica tradicional.
El misticismo judío tiene tres dimensiones principales, con diferentes objetivos para alcanzar la experiencia mística plena.
En primer lugar, la dimensión investigadora se ocupa de buscar la realidad oculta del universo para comprender sus orígenes y su organización. La experiencial es la auténtica búsqueda de una experiencia mística directa con una deidad.
Por último, la dimensión práctica consiste en participar en rituales para obtener y ejercer poder con el fin de provocar un cambio en el mundo.
La cábala judía es la versión de esta cultura del misticismo o conocimiento oculto. Como la mayoría de las religiones, la cábala es la experiencia unitiva de la realidad última y la conciencia mística.
La Cábala trata de comprender la estructura y los procesos de los reinos divinos. Es una parte de la tradición judía que trata de la esencia de Dios en un texto sagrado o una experiencia. Es la mayor intimidad con Dios que puede alcanzarse en la fe judía.
El hinduismo es el orden religioso al que se atienen los seguidores, normalmente en las culturas indias. El misticismo es un tema común en el hinduismo.
Los seguidores del hinduismo desean la unión del yo con algo superior al yo, ya sea un principio mayor que el universo o una figura de poder superior.
Las experiencias místicas hindúes suelen tener cuatro factores en común. El primero es que el misticismo se basa en la experiencia en este contexto, un estado de realización que es a la vez descriptible y alcanzable. Los hindúes enseñan a los demás a alcanzar tales experiencias.
El segundo factor común es que estas experiencias pretenden liberar el espíritu interior del individuo de su prisión interior, ya sea real o ilusoria.
En tercer lugar, este sistema de creencias reconoce la importancia de controlar la mente y el cuerpo para alcanzar la realización y de cultivar la mente y el cuerpo para canalizar adecuadamente la energía desde el interior.
Por último, el principio central del misticismo en el hinduismo gira en torno al hecho de que el conocimiento es el ser. El conocimiento simboliza la comprensión completa, lo que equivale al objetivo final de la omnisciencia o estado omnisciente.
El canto de mantras, la meditación y la oración son ejemplos de misticismo comunes en la experiencia religiosa y otras prácticas no religiosas.
Participar en estos actos o comportamientos crea una experiencia para el individuo que se siente conectado con Dios. También invoca la transformación humana.
Muchas religiones creen en los fenómenos místicos, como el cristianismo, el islam, el hinduismo y el judaísmo. Ponen un énfasis místico en la armonía espiritual, la unión y los misterios de la religión.
El misticismo de Dios significa el retorno del espíritu a su base eterna. Es una forma general del misticismo oriental, pero es más dominante en las formas occidentales.
Misticismo | Definición, historia, ejemplos y hechos | Britannica
Misticismo (Enciclopedia Stanford de Filosofía)
Misticismo Definición y Significado - Merriam-Webster
Misticismo - Definición, Significado y Sinónimos | Vocabulary.com
¿Qué es el misticismo? Definición y ejemplos
¿Qué es la Cábala? | Judaísmo reformista
Filosofía india, misticismo y seis escuelas de pensamiento
El contenido de este artículo se ofrece únicamente con fines informativos y no pretende sustituir el consejo, diagnóstico o tratamiento médico profesional. Se recomienda siempre consultar con un profesional sanitario cualificado antes de realizar cualquier cambio relacionado con la salud o si tiene alguna duda o preocupación sobre su salud. Anahana no se hace responsable de los errores, omisiones o consecuencias que puedan derivarse del uso de la información proporcionada.