神秘主义是一种可以达到的境界，在这种境界中，人们可以获得终极意识、身心的陶醉和终极的领悟力。
这一概念已成为无数文化的主流，并在各种宗教和非宗教传统中继续发挥作用。
广博的理解：在各种宗教和神秘主义传统中，神秘主义提供了一条体验纯粹意识和与终极现实建立更深层联系的途径。
超越普通体验：参与神秘主义实践超越了常规的感官知觉，通过非凡的意识状态洞察精神真理。
普遍应用：神秘主义并不局限于任何单一的宗教传统，而是普遍追求与神灵或存在的深刻现实直接交流。
历史和文化深度：神秘主义植根于古老的实践，涵盖了各种不同传统的精神体验，从自然神秘主义到复杂的宗教体验仪式。
神秘主义是一个术语，通常用来描述一种改变了的意识状态或狂喜状态。这些体验到的纯粹意识状态可以与上帝或任何更高的存在相联系，但并不是这一概念的必要条件。
尽管根据文化和宗教的不同，神秘主义有许多定义，但它们通常都与非凡的体验和精神状态相关联，而这种体验和精神状态往往超越任何物理意识或体验。
神秘主义通常被认为是宗教性的，但重要的是要注意到，许多文化，如非基督教的宗教和文化，都利用独特的实践来实现神秘体验。
无论个人的宗教和精神信仰如何，都有可能通过现象世界和绝对现实实现个人转变。
神秘主义是宗教或神秘体验的实践，旨在达到不同的意识状态，涉及许多意识形态、神话、传说和魔法。
神秘主义神学是一个与通过直觉或洞察力直接了解高级力量、精神真理或终极现实相关的概念。
虽然神秘主义在宗教经验和精神传统之外会被视为神秘或非理性的，但许多其他文化都以宗教以外的方式使用这一现象学特征。
许多人认为神秘主义只是现代和二十世纪的产物。但实际上，这种心理现象在许多不同的非宗教和宗教传统中已经存在了许多世纪。
历史证据表明，神秘主义可以追溯到希腊人，他们用神秘主义一词来表示对一种文化或宗教的启蒙。英语中的神秘主义一词来自动词 "myelin"，意思是指保守秘密的人。
神秘体验是非感性的，能让体验者知道他们将要发现的现实或环境。它们通常被描述为一种纯粹的意识状态和对终极现实的体验，能直接洞察世界的神圣本质和更高的力量。
然而，神秘主义不仅可以通过各种实践，如咒语、重复、冥想和迷幻药等宗教实践引起，也可以是自发的。
神秘主义传统告诫人们不要一味追求神秘体验，并为神秘体验提供了一个保护框架。
神性是一种获得洞察力或遭遇终极现实的强烈感觉。神秘主义者表示，他们的神秘体验揭示了真理的深处。
灵性或智力特质指的是神秘主义者或修行者获得的经验和知识。神秘体验既可以是内向的，也可以是外向的。
不可言说性是一个术语，用来定义无法用可理解的语言描述的任何体验、情况、意识状态或感觉。
这个词通常与终极现实的神秘体验联系在一起，因为这些体验通常只是意识状态，对于任何尚未经历过类似体验的人来说都是无法描述的。
许多人把不可言说性描述为一种完全确定的感觉，这是神秘体验中常见的感觉。
有些人认为，当神秘主义者谈论不可描述性时，他们只是指很难用文字而不是用隐喻、象征或类比来描述终极现实。
哲学家认为，强调不可言说性说明神秘主义试图与非理性同流合污，从而将其排除在更明智的人类追求之外。
悖论性指的是令人惊讶或出乎意料的事情，有时甚至是自相矛盾的。神秘主义的体验与超乎寻常和奇特有关，因此，悖论性在神秘主义中很常见。
与其他神秘体验和思想体系相比，悖论出现的频率较低。当神秘主义者试图描述本质上无法描述的事物时，心理活动可能会停止。
当一个人达到一种超越思想和无思想的精神状态时，就会出现神秘体验，在这种状态下，一个人接触到了终极现实，个人无法将自己的观念投射到现实中。
神秘主义者希望确认他们的体验是自然神秘主义或真正神秘主义的东西，这与悖论相似。然而，他们必须使用为现象或现实设计的语言。先肯定后否定的悖论并非不合理。
萨满教可能是当今已知的最古老的神秘主义之一。萨满教甚至被改编成西方文化，并被称为 "新异教"；这是一种与新时代相关的较新的实践形式，与传统萨满社会没有联系。
萨满教这一古老宗教的中心是萨满，据说他是一个狂喜的人物，能够治病并与精神世界沟通。这种与精神世界的联系就是神秘体验的具体体现。
萨满教中的神秘主义通过他们的经历得到了不同的定义。据说他们在进行治疗的仪式中会进入恍惚或意识改变的状态。
这可以被描述为宗教狂喜。他们可能会召唤灵魂进入自己的身体，并通过萨满之口与他人对话。
Eleusinian Mysteries 是在古希腊雅典附近举行的德墨忒耳女神和珀耳塞福涅女神崇拜的年度启蒙仪式。这些神秘宗教大约始于公元前 1600 年的迈锡尼时期。
在佛教和一些印度教的习俗中，神秘主义者与神的任何部分结合在一起。在伊斯兰教、犹太教和基督教神学中，神秘主义者与神接触，但保持分离。
对宗教神秘主义感兴趣并投入其中的人可分为两大类：apophatic 和 kataphatic。
宗教意识形态认为神秘体验无法用语言描述的人被称为 "无神论者"（apophatic）。那些认为神秘体验可以而且应该被描述的人被称为 "形而上学 "神秘主义者。
基督教中的神秘主义是指与上帝或圣灵的接触或精神结合。沉思祈祷是为了与上帝建立实际的合一，而这种合一来自于对上帝的守望。
苏菲派是伊斯兰教的一个分支，修炼者通过限制饮食、睡眠和与他人讨论，远离除真主之外的任何事物，努力与神灵交流。苏菲派的修行方法包括 "穆拉卡巴"（muraqaba）或冥想。
Dhikr 是一种通过呼吸和吟诵来缅怀真主的修行方法。其他伊斯兰神秘主义做法包括：参观苏菲圣人的圣地和萨玛（一种音乐和舞蹈形式）。
犹太卡巴拉是对神的 "sephirot"（即神的各个方面）的一种体验，它提供了对神的洞察力。
它是一套神秘的教义，解释了无尽而神秘的 Ein Sof 与凡人和有限宇宙之间的关系。这些教义解释了《希伯来圣经》和传统拉比文学的含义。
犹太神秘主义有三个主要层面，实现完整神秘体验的目标各不相同。
首先，探究维度涉及探索宇宙的隐秘现实，以了解其起源和组织。体验层面是真实地追求与神灵直接的神秘体验。
最后，实践层面是参与仪式，以获得和行使改变世界的力量。
犹太卡巴拉是犹太文化中的神秘主义或神秘知识。与大多数宗教一样，卡巴拉是对终极现实和神秘意识的统一体验。
卡巴拉试图理解神界的结构和过程。它是犹太教传统的一部分，通过神圣的文本或体验来探讨神的本质。在犹太教信仰中，这是与神最亲密的接触。
印度教是信徒遵守的宗教秩序，通常出现在印度文化中。神秘主义是印度教的共同主题。
印度教信徒渴望自我与比自我更伟大的东西结合，无论是比宇宙更伟大的原则，还是更高的权力人物。
印度教的神秘经历通常有四个共同点。首先，神秘主义是基于这种背景下的体验，一种既可描述又可实现的领悟状态。印度教教徒教导他人如何获得这种体验。
第二个共同点是，这些体验旨在将个人的内在精神从真实或虚幻的内在牢笼中释放出来。
第三，这一信仰体系认识到控制身心以实现觉悟和修炼身心以正确引导内在能量的重要性。
最后，印度教神秘主义的核心原则是 "知识即存在"。知识象征着完全的理解，等同于全知或全知状态的最终目标。
诵经、冥想和祈祷都是宗教体验和其他非宗教实践中常见的神秘主义的例子。
参与这些行为或举止会让人产生一种与神相连的体验。它还能唤起人类的转变。
许多宗教都相信神秘现象，包括基督教、伊斯兰教、印度教和犹太教。它们的神秘主义强调精神和谐、结合和宗教的奥秘。
上帝神秘主义意味着精神回归其永恒的本源。它是东方神秘主义的一种普遍形式，但在西方形式中占主导地位。
神秘主义 - 定义、含义及同义词 | Vocabulary.com
犹太卡巴拉和魔法中语言的力量：如何用语言做事（和取消做事） | 大英图书馆。
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